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      《民法典》第1157條所稱的“再婚”，是指夫妻一方死亡后，另一方再與他人結(jié)婚的行為。婚姻自由，既適用于未婚男女，也適用于已婚喪偶的男女。不僅包括丈夫死亡后，妻子與他人結(jié)婚，也包括妻子死亡后，丈夫與他人再結(jié)婚的情況。即此處所稱的再婚應(yīng)作寬泛的理解，任何人不得干涉上述兩種情況。《民法典》規(guī)定沿用了《繼承法》第30條的規(guī)定，主要是針對現(xiàn)實生活中，由于幾千年來封建思想的影響沒有完全肅清，在某些地區(qū)，特別是在農(nóng)村，婦女的繼承權(quán)得不到保障，喪偶婦女帶產(chǎn)改嫁受到種種無理阻撓的情況。阻撓者認(rèn)為，喪偶婦女如果繼承了丈夫的遺產(chǎn)，就不能帶產(chǎn)改嫁。若要改嫁便不能繼承丈夫的遺產(chǎn)。這種行為和思想是非常錯誤的，是對婦女婚姻自由的粗暴干涉，也是對其享有的繼承權(quán)和繼承取得遺產(chǎn)的所有權(quán)的違法侵犯。喪偶婦女再婚是基于其享有的婚姻自由權(quán)，繼承已故丈夫的遺產(chǎn)是基于其享有的繼承權(quán)，而帶產(chǎn)改嫁是其基于對遺產(chǎn)所享有的所有權(quán)，這三種權(quán)利都是喪偶婦女依法取得的，應(yīng)受到法律的保護(hù)。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步，農(nóng)村喪偶婦女改嫁受阻的情形有所改善，但仍然存在。且這種“干涉”不僅針對農(nóng)村婦女，還包括男方家庭影響力較大，或嫁入“豪門”以及選擇做全職太太等情形。因此，該條內(nèi)容仍然有保留的必要。當(dāng)然，條文中的“另一方”，不僅指喪夫的婦女，也包括喪妻的男子。

            

　　《民法典》規(guī)定任何組織或者個人不得干涉死者配偶再婚后處分所繼承的財產(chǎn)。此處“任何個人”的概念較為寬泛，不僅包括家庭關(guān)系中的人，也包括家庭關(guān)系以外的其他人。任何人不得干涉就是指不得損害夫妻一方死亡后再婚配偶依法所享有的對繼承財產(chǎn)的處分權(quán)。如有干涉者，權(quán)利人可依本條規(guī)定，主張自己的權(quán)利，明確自己權(quán)利的來源，以達(dá)到維護(hù)自己合法權(quán)益之目的。當(dāng)然，權(quán)利人也可以向人民法院提起民事訴訟，由人民法院依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。

　　生存的配偶作為繼承人，只要符合條件都可以繼承相應(yīng)財產(chǎn)，不以其將來是否改嫁或續(xù)弦為條件。此條所稱的“有權(quán)處分所繼承的財產(chǎn)”，是指有權(quán)處分依照《民法典》規(guī)定的通過任何繼承方式所得到的財產(chǎn)。對此中涉及的財產(chǎn)也宜作寬泛的理解。同時還需要指出的是，夫妻一方死亡后另一方再婚的，不僅可以處分所繼承的財產(chǎn)，還有權(quán)處分夫妻共同財產(chǎn)中屬于自己的那一部分財產(chǎn)。如果再婚，并將未成年子女帶走的，其作為未成年子女的監(jiān)護(hù)人，有權(quán)將未成年人的財產(chǎn)一并帶走。但是，如果沒有將未成年子女帶走，即放棄了對未成年子女的監(jiān)護(hù)權(quán)，再婚一方則不能將未成年子女的財產(chǎn)一并帶走，應(yīng)留給未成年子女的其他監(jiān)護(hù)人，用于撫養(yǎng)未成年子女。

　　生存的配偶可以在繼承已故配偶的遺產(chǎn)后帶產(chǎn)再婚。但是在現(xiàn)實生活中常常有這樣的情況：夫妻一方去世后，并未立即開始繼承分割遺產(chǎn)，生存的配偶同其他繼承人繼續(xù)共同生活，在再婚前，并沒有取得已故配偶的遺產(chǎn)。那么，在生存的配偶再婚后，其對已故配偶的遺產(chǎn)仍然享有繼承權(quán)。配偶按照法定繼承或遺囑繼承享有繼承人的地位，并不因配偶是否再婚而改變。生存的配偶再婚前有權(quán)繼承，再婚后仍然有權(quán)繼承。生存的配偶對已故配偶的遺產(chǎn)的繼承，是基于與已故配偶生前存在婚姻關(guān)系，它不因生存的配偶是否再婚而發(fā)生變化，即只要生存的配偶與已故配偶生前保持夫妻關(guān)系，就有權(quán)以配偶的身份繼承已故配偶的遺產(chǎn)。如果在已故配偶生前雙方已離婚，則雙方婚姻關(guān)系終止，生存的配偶則無權(quán)以配偶身份再繼承已故配偶的遺產(chǎn)。這里，無論是喪失配偶的妻子還是喪失配偶的丈夫，均有權(quán)繼承已故配偶的遺產(chǎn)，不因性別的差異而有所不同。當(dāng)然，如果生存的配偶再婚后自愿放棄繼承對已故配偶遺產(chǎn)的權(quán)利，那么法律也是允許的。但這屬于在擁有對已故配偶遺產(chǎn)繼承權(quán)的前提下對繼承的放棄，與是否享有繼承權(quán)是兩個不同的概念。如喪偶的婦女在改嫁前就已經(jīng)明確表示放棄繼承權(quán)，那么其再婚后也即無權(quán)再要求繼承已故前夫的遺產(chǎn)。